Поклонение мертвому злодею пусть пока продолжается, но мы против "вечного огня" ....

Поклонение мертвому злодею пусть пока продолжается, но мы против "вечного огня" .... Всеволод Чаплин и Сергей Чапнин.  

Странные конечно фамилии, почти одинаковые можно сказать, у Русских Священников. И объединяет их также маразм, который они несут, оскорбляя им наш русский народ.

Русская православная церковь о выносе тела Ленина из Мавзолея

В Русской православной церкви выступают против поспешности в решении вопроса о захоронении Ленина при всей моральной неоднозначности его присутствия на Красной площади.
 
"Безусловно, нынешнее положение тела Ленина, выставленного на всеобщее обозрение, противоречит нашей культурной традиции. Нельзя игнорировать и тот факт, что по указанию Ульянова (Ленина) совершались очевидно преступные и безнравственные действия, в том числе убийства многих невинных людей по принципу их социального происхождения", – заявил глава синодального отдела по взаимоотношениям церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.
 
Так он ответил на письмо, которое ранее направил на имя патриарха Кирилла глава общественного фонда по созданию в Москве храма, музея и других сооружений в помощь жертвам политических репрессий 1917–1985 годов Сергей Зуев. В своем письме Зуев просил предстоятеля поддержать идею выноса тела Ленина из Мавзолея и ликвидации некрополя на Красной площади.
 
В то же время, продолжил священник, "обсуждая тему захоронения, нужно учитывать мнения разных слоев общества и не делать ничего, что породило бы в нем разделения и распри".

В то же время, тот же Русская церковь выступила против "вечного огня"

Русская православная церковь раскритиковали то, как в России отмечают День Победы. Советник РПЦ заявил, что "вечный огонь" является языческим символом, не имеющим отношения к памяти погибших воинов. Ранее официальное церковное издание "Журнал Московской патриархии" написало, что празднование Дня Победы похоже на "гражданскую религию", которая основывается на "языческих ценностях".

Эксперты считают, что, с одной стороны, церковь таким образом выражает недовольство тем, как в последнее время в России празднуется День Победы, с другой - это может быть проявлением обиды церкви на советскую власть.

Редактор журнала РПЦ Сергей Чапнин написал в своей статье, что празднование победы выглядит как "гражданское религиозное действо". "В основе этой гражданской религии лежат языческие ценности и символы, которые частично модернизировала коммунистическая пропаганда, и ритуальные формы этой религии, частично, предусматривают всеобщее поклонение огню".

Поклонение мертвому злодею пусть пока продолжается, но мы против "вечного огня" ....